О файерболах, Евхаристии и сне Творения

1. От Мерлина до Гэндальфа

Добрая половина нашей культуры – о волшебстве. Образ мудрого и могущественного мага популярен всегда. Что мы находим в нём, чего нет в учёном или святом, например?

Очевидно – он владеет магией. Но что такое магия? Умение кастовать файерболы? Возможно делать это в реальности, если соорудить разновидность огнемёта… но мы сразу теряем интерес. Это уже не то.

Значит, нас привлекает, что магу не нужны устройства – он может творить что-либо просто силой воли?

Да, именно так. В конечном счёте магия – это когда идея воздействует на материю и изменяет её, то есть, идея имеет материальную силу. Все проявления магии в литературе, истории и культуре укладываются в это.

И мы, люди, очень этого хотим. Многие наши мечты, если довести их до логического конца, об этом: чтобы материя была не косной, а чуткой, и отзывалась на идеи, желания, даже эмоции.

2. Театр бессилия

Но в реальности, увы, не так. Мы не можем даже пёрышко сдвинуть одной силой воли. Получается, что вся мощь нашего разума в каком-то смысле слабее, чем просто взять и подуть?

Если вы когда-либо сталкивались с оккультизмом или языческими ритуалами не в играх или кино, а в жизни – то знаете, что, наблюдая их, никогда не отделаться от навязчивого, тоскливого чувства бессилия.

Чем яростнее колдун старается, тем сильнее мы чувствуем, что это просто театр. И одновременно нам ужасно хочется верить, что сработает – ведь, опять же, мы все ждём магии.

Всякие великие или малые «ритуалы изгнания», если смотреть со стороны, выглядят не величественно, а скорее жалко. «Практик» дёргается туда-сюда, выкликивает слова и имена, в которых нет никакой силы, а мы чувствуем лишь испанский стыд. Однако и странное сочувствие тоже: в конце концов, он так старается – не его вина, что не слышат.

Но как бы нам хотелось, чтобы услышали. О да. Мы настолько жаждем чуда, что порой даже готовы убеждать себя, будто оно произошло, хотя знаем, что нет.

---

Пытаясь отыскать магию и сделать мир более зачарованным, некоторые ступают на тёмные тропы. Прежде всего речь о наркотиках – кроме физиологической зависимости, они цепляют именно потому, что раздвигают границы банальности.

Но речь не только о них. Например, шизофрения – болезнь, для которой характерно, что стирается граница между воображением и явью. Её галлюцинации назойливы и опасны, и люди обычно не рады ей.

Но также исторически её называли morbus sacer, «священной болезнью», и это неспроста. В современности есть люди, которые через тульповодство или шифтинг реальности пытаются, по сути, индуцировать себе управляемую шизофрению.

Увы, цена – саморазрушение. Про это будут отдельные статьи.

3. Магия второго порядка

Но мы не совсем бессильны. Идея не может влиять на материю прямо, но может опосредованно.

В всех делах homo faber («человека умелого») есть такая опосредованная магия: замысел порождает вещь, которая затем действует на материю.

Идея дома становится чертежом дома, а тот – большим и реальным зданием. Вы сейчас, скорее всего, смотрите в экран, который является плодом именно такой магии: итогом трудов и мыслей миллионов человек за сотни лет.

Другой пример опосредованной магии – искусство. Оно может сильно влиять на нас: приводить в восторг, трепет, слёзы. Идеям удаётся произвести материальный эффект на наше тело. За это мы любим искусство и говорим про его силу: оно может преодолеть косность мироздания и показать нам нечто большее.

Иные скажут, что это «лишь иллюзия». Однако это ничуть не отменит искренности наших чувств. Пусть мираж, но он показывает нам именно то, по чему мы тоскуем.

Ещё один пример – идеология или пропаганда: идея может заставить людей куда-то идти, строить, даже убивать. В этом тоже есть магия, и не всегда дурная: много великих вещей было создано людьми, сильно убеждёнными в чём-то.

Наше поколение негативно настроено к любой идеологии, потому что в 20-21 веках их слишком часто использовали во зло. Но злоупотребление не отменяет употребление.  Вдобавок это опять показывает силу идей: они могут даже превосходить установки нашей природы.

Вероятно, сны – явление, наиболее близкое к прямой магии. Сны, по сути, являются картой нашего внутреннего мира символов. Вещи и места в нём повинуются логике сна, которая основана на желаниях и гораздо свободнее, чем логика реальности.

Однако материя сна не может выйти за пределы сна, да и над ним мы имеем слабый контроль. Это можно исправить при помощи осознанных снов. ОС могут дать пережить опыт волшебства – конечно, не наяву, но ощущения будут аутентичны.

---

Господь Иисус Христос мог преображать материю, воскрешать мёртвых, укрощать стихии. В этом смысле Он был – если позволено так сказать – единственным настоящим Магом в истории. Ему не требовалось ритуалов и инструментов, а хватало лишь своего слова. Но Ему это было не трудно, поскольку Он и есть предвечное Слово, которым сотворено всё.

Мы можем прикоснуться к Его магии через Таинство Евхаристии, в котором Он продолжает каждый день претворять хлеб и вино в Свои Тело и Кровь. Это – самая «белая» и реальная магия, которая нам доступна.

4. Магия будущего века

Так почему мы, люди, столь сильно желаем магии и всеми способами ищем её? Ведь мы кое-как построили цивилизацию без неё, и у нас даже есть способы её симулировать.

Я думаю, потому, что она соответствует нашей природе. Мы чувствуем – так не есть, но так должно быть. Творение должно быть живым; мир должен откликаться на желание.

Когда мы обращаем силу воли на пёрышко, оно действительно должно двинуться. И когда этого не происходит, мы понимаем: что-то неладно. Нынешняя косность материи, когда её надо терзать и тормошить, чтобы хоть чего-то добиться – ненормальна.

Мы все умеем колдовать, но помещены в какую-то огромную антимагическую тюрьму.

Это одно из практических доказательств первородного греха: мы инстинктивно чувствуем, что мир погружён в некое нездоровое оцепенение.

Я думаю, в нас говорит память сразу и о прошлом, и о будущем человечества. Первозданный мир был именно таким – чутким, слышащим, но мы его потеряли. В грядущем он снова станет таким, когда Бог преобразит небо и землю.

Тогда природа, и вся материя в целом, будут подчиняться – или лучше сказать, радостно отзываться – на идеи. Творение станет зеркалом духа, но поскольку ни в нём, ни в нас не будет зла, оно не сможет стать шизофреническим кошмаром, а будет бесконечной игровой или строительной площадкой, трансцендентной песочницей для радости вечной жизни.

Да, в раю мы сможем кастовать файерболы. Но это мелочи. Гораздо важнее, что нам откроется духовный мир: как через Творение, которое станет ему прозрачно, так и напрямую.

А значит, мы сможем увидеть лицом к лицу самого Бога, ведь Бог – это наивысшая Идея, которая не просто создаёт реальность, а и есть Реальность. Бог – это живое Бытие, так что блаженное созерцание Его – это и будет самая великая и могущественная магия.

Да поможет всемогущий и всемилостивый Господь нам всем добраться до Рая и до Него. Аминь.